覺風期刊79期

42 寬謙法師 出家於新竹， 數十年來，透 過印順導師的 著作與佛教藝 術傳揚佛法， 足跡遍及海內 外 。 心 裡 一 直想到臺北弘 法，許是菩薩 垂聽法師的心 願， 2010 年， 取得北投貴子 坑荒廢多年的 法拍地。 2011 年，承蒙建築 大師安藤忠雄的慨諾，為這塊寶地設計覺風佛教藝 術園區。一路走來，曲折艱辛，卻也在諸多善士的 護持下，安然過關。 2023 年，覺風禪堂正式動土， 法師「人間佛教」的理念向前邁進一大步，也為佛 教建築的現代化寫下新的一頁。 在地情˙北投陶瓷故鄉 北投大屯山麓貴子坑地區，蘊藏質地優良的 白陶土礦，俗稱「北投土」，清領時期，即被用作 陶瓷原料，日治時期，日本人引進京都兵衛製陶技 術，研發出別具特色的「北投燒」，成為當時台灣 陶瓷業的主流。今日臺灣陶業與陶藝幾乎都由北投 發展而來，為臺灣現代陶瓷文化的發源地。 北投黏土挖自礦山，將粉碎後的黏土放入土 槽中攪拌沉澱，淘洗其中細緻的土油作為製陶原 料，剩餘的砂粒作為「白磚」的原料。以「白 磚」作為建築的牆面，既美觀又耐用，廣為當 時公共建設所使用，例如台北郵局、中山堂、台 大、北一女與中山女中等。 「白磚」的廣泛使用為北投帶來豐厚的財富， 曾經是這個社區居民的驕傲。每塊「白磚」都有它 的使命，有的是為建造家園，有的是為鋪設街道， 有的則是為了實現夢想。每當夜晚來臨，北投磚窯 熊熊的火光照亮了黑暗，象徵人們的希望和汗水 正轉化為建築。它不再只是土石泥塊，背後還見證 百年來，台灣先民開疆拓土、創建家園的歷史。但 1977 年薇拉颱風重創貴子坑，隨後台北市政府禁止 開採，北投窯業從此走入歷史。 續慧命˙覺風白磚計畫 安藤大師向來以清水模建築著稱於世，北投 「白磚」顛覆了大師的理念，首度以白磚牆面， 融入他設計的覺風建案，讓人們重拾白磚的在地 文化和獨特美感，也讓白磚沈寂了半世紀後，再 度甦醒。因此，白磚的故事，不止從過去到現 在，乃至於未來，它仍將繼續被人們傳述。 千年建築，始於一磗一石的堆砌； 無量道業，來自一沙一渧的願力。 一塊白磗的份量不重，但幾萬塊白磗， 堆疊在一起，就是一棟傲人的建築物。 一人捐一塊白磗的負擔不大，但一群人捐出幾 萬塊白磗，就能成就覺風佛教藝術莊嚴的道場。 一塊白磗就是一份發心，或建設塔寺，或修補 廊柱，無邊勝福回向法界，百千生中受上妙樂。 覺風經過十來年的努力，終於可以在北投落 地生根，值此殊勝建寺因緣，發起「白磗募款計 劃」，期待十方善信共襄盛舉！ 阮愛惠 十年磨一劍 斬斷輪迴苦 光明與溫暖 遍照人世間 磚心續慧命 深耕在地情