覺風84期

34 覺風 2026 秋冬 期刊 扭轉世人對「涅槃」誤解的藝術家 多數人的印象中,佛陀於生命最後,在娑羅 雙樹間右脅而臥安然入涅槃,因而「涅槃」一詞 常被誤解為死亡之意。然而有位藝術家透過創 作,逐漸抹去人們對涅槃的恐懼,化作愉悅、療 癒、自在的表徵,展現一種最富生命力的寂靜。 胡軍軍, 1971 年生於上海,是當代藝術家, 也是皈依三寶的佛弟子,法名「常觀」。 2015 年,她在甘肅北石窟寺初見北魏大佛造像,深受 震撼淚如雨下,自此發願以「涅槃佛」作為畢生 創作的主題。她以大片明麗卻不豔俗的色彩,將 涅槃佛融入東方山水,以油畫突破傳統佛教美術 的表現框架;並陸續運用枯枝、香雲紗碎布、景 德鎮瓷片、經書鋼字及巨石等媒材,創作出一系 列獨具風格的立體涅槃佛像,傳達「涅槃」並非 死亡。「涅槃,是一種超越生死、常樂我淨、煩惱 永息的狀態。」胡軍軍說。 其中,一件名為「四大皆空」的創作,更徹 底展現胡軍軍對佛法的理解。她以佛陀禪定像的 輪廓鑿空巨石,真正的作品不是留下的石塊,而 是那片被鑿出的空間,巧妙將「緣起性空」化為 可感、可見的藝術語言,令人會心的莞爾一笑。 「空,絕不是字面上空空如也的『空』,而是在 講因緣法的平等平等之相。」談起「性空」,胡 軍軍的這番詮釋,聽著令人格外熟悉,那正是寬 謙法師多年弘法,經常在課堂開示的核心論述。 亦師亦友的師徒緣 「當時我就是聽師父的課,是非常上癮的, 因為中間有太多的法喜了!」回憶起與寬謙法師 的初次相遇,胡軍軍記憶猶新。 2007 年,她在紐 約聽聞前往海外弘法的寬謙法師講課,自此就結 下近二十年的深厚師徒之情。她從美國、中國一 路追隨師父來台聞法,也在覺風持續汲取佛教藝 術的養分,遍訪海內外佛教石窟。鍾情於石窟藝 十月大安覺風隆重登場 「常觀 ・ 涅槃」胡軍軍法境創作展 孫祖儀 展期: 10/4 (日)— 12/31 (四) 地點:大安覺風佛教藝術學苑

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